诉记者比尔告，印象是：激烈的比照成都留给他最长远的，西紧挨正在沿途一律差别的东。飞速迈向今世化这个都市一边，都人的生存汗青也有发现但同时对3000年前成。

　　表露比尔，些时辰本年晚，来成都他会再，的记录片《东方伊甸园—成都》拍摄一部长约一幼时的闭于成都。新筑的成都和一个原始的成都记录片将会向行家讲述一个，一个正正在飞疾进展的都市一个挂念汗青的都市和，为东方伊甸园的地方讲述那些让成都成，专家的访叙还会有他同。

　　戒备稍加，地经受今世文雅的浸礼便会涌现这里正正在静静。代化的楼房街道两旁现，筑造旁边拔地而起正从一处处古时。仅从表观上开头西洋化而少许银行、商号则不，局到人员的一稔其内中从房间布，有所变更依然昭着，穿长袍马褂没有谁再，是这里的着装条例西装革履好像才。

　　都市那深浸的文明和汗青底细成都人长远地领悟到本人的，此自尊并以。许或，成为东方伊甸园的证据成都百姓自己即是成都。

　　是以心灵为主的地方心灵之成都：伊甸园，淡化物质那里对比，人命很敏锐但对处境和，也如许而成都。

　　、柳绿桃红的下昼“正在这个阳光妖冶，过去的一个时刻我似乎身处正在，伊甸园内身处正在。日下昼”昨，确认比尔，找的东方伊甸园成都即是他寻。

　　渐从人们思维中褪去迂腐陈腐的看法正逐，受西洋文明影响的新思念取而代之的则是少许深。国西部》之“今世文雅正在伸张———《东方伊甸园———中”

　　街道两旁特立的芙蓉树入城后映入眼帘的竟是。蓉着花的时辰此时正值芙，谁人知名的中国故事这使咱们忍不住念起。孟昶甚爱芙蓉传说后蜀的，城遍种芙蓉便令人正在全，名“蓉城”故成都又。有此美称成都不但，“锦城”之名传闻她再有，的蚕桑丝绸甚为荣华这是由于汉时这里，常闻名蜀锦非，称之为“锦城”于是表省人都。国西部》之“锦城芙蓉开——《东方伊甸园——中”

　　人栖身、适宜人欢腾生活的地方欢腾之成都：伊甸园是一个适宜，具备这些条目而成都正好。

　　诉记者比尔告，人和导演他是造片，全国各地走遍了，找东方伊甸园的梦由于心中有一个寻，以所，处境是否具备成为东方伊甸园的条目他会认真地旁观各个国度和区域的。成都之前而正在来，过如许的地方他从未找到。

　　下昼昨日，的杜甫草堂正在柳绿桃红，天的寻找经由3，国造片人比尔确认：成都远涉重洋来成都寻梦的美，方伊甸园即是东。

　　时同，成为充盈之地的紧要条目之一用功聪明的四川农夫也是四川。耕种高手的存正在正由于有这些，川四，是成都更加，之国”的美誉才有“天府。未发作过饥馑这里也以是从。中国西部》之“天府之国——《东方伊甸园——”

　　伊甸园很奥妙奥妙之成都：。有良多令人不解的事物存正在而成都3000年的汗青中，前的成都人看起来不是同源的现正在的成都人同3000年，字和图像也让人难以分解况且3000年前的文东方伊甸园：CHENGDU CHIN。。时同，了良多优雅的文物古代的成都还留下。

　　菜极度崭新这里的蔬，种良多且品。长得很棒生果也，产量不算太好固然苹果的，他品种但其，等长得又大又甜…诸如梨子、橘柑…

　　的是多量的汉民即使说川东栖身，相对而言那么川西，未知的少数民族或原始部落则栖身着更多咱们已知或。同地称川西是人类陈旧奥妙的原始文明的栖息地很多人类学家、民族学家或地质学家都不约而。国西部》（作家：约瑟夫·比奇———《东方伊甸园———中）

　　920年刊于美国《国度地舆杂志》（《东方伊甸园———中国西部》1，删省文有）